时隔一年，再次为了《森吉德玛》坐进了大剧院。我该如何纪念你，以眼泪，以沉默，或是以我贫乏的文字。

碧绿的湖水

明亮的蓝天

比不上你的纯洁

金色芳香的桂花

也比不上你的美丽

聪明的姑娘

森吉德玛我时刻想念着你

森吉德玛……

开场灯光暗下来，舞台两侧屏幕的配诗简简单单地介绍了故事情节，整个剧场也只用简单的背景幕布来展现草清水绿的草原风光、充满蒙古族风情的庙会，一幅豪放、欢快、多彩、艳丽的蒙古族歌舞映入眼帘的同时，森吉德玛和布日固德也在这里缘起情浓。

传说很早以前，有一位聪明美丽的名叫森吉德玛的蒙族姑娘，爱上了一位勤劳的青年。他们的爱情不幸受到阻挠，森吉德玛被迫嫁给财主家。青年日夜思念，常常远道而来，在她的屋旁留恋徘徊，但无法相见。有一天，他们终于冲破重重障碍相见了，但森吉德玛却不幸昏死。相传，《森吉德玛》一歌就是这个青年所编。他在回家途中边走边唱，把歌词写在道旁和旅店的墙壁上。失去心爱的人，他悲痛欲绝，最后跳崖自尽以身殉情。《森吉德玛》原是一首蒙古族短调民歌，流行于内蒙伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方，它通过一系列生动的比喻，描绘了森吉德玛的美貌，也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。

1985年,鄂尔多斯人将《森吉德玛》从一个民间故事演绎为一种文化符号，再现美丽善良的森吉德玛与淳朴、勇敢的布日固德真诚相爱、生死相依的爱情故事。整个舞剧共分为五个剧目，分别为庙会倾心、牧场定情、大漠私奔、血色婚礼、生死绝恋，舞剧播出以后,受到了广泛的好评,并开始相继获得各种奖项,甚至被誉为“中国的朱丽叶”、“草原的祝英台”，成为鄂尔多斯的荣光。

经历了30多年的去粗取精，去繁留简的提炼过程，《森吉德玛》作为鄂尔多斯的重要文化名片之一，经过鄂尔多斯歌舞剧团的重新编排，配合全新的舞美灯光包装、精美的服装布景设计，融入更加丰富的民族文化内容后，以全新的面貌呈现在观众面前，美轮美奂的画面让人赞叹，而动人的演绎和饱满的剧情更是让观众潸然泪下。这些难以言说的情绪，只需剧中的一个动作，就能把你的心撞一个趔趄，而这就是艺术，这就是艺术的美，森吉德玛的美。

《查玛舞》、《摔跤舞》、《顶碗舞》、《马舞》、《牛角舞》、《珠岚舞》、《送情歌》……一曲又一曲优秀的传统文化如珍珠般跳跃在整个舞剧中,却又被故事本身这根“金线”牵扯着,既娓娓道来了一篇完整的爱情故事，展现了民族文化的多姿多彩和大美其美。30年的时光，所凝练出来的不仅是文化的精华，更是时代的财富。灯光暗下后，不再随意走动的观众；抑扬顿挫中，屏息不再交谈的氛围；每一幕结束后，雷动的掌声；在无数细小的细节中，我第一次发现原来舞剧可以不用看什么故事梗概，肢体语言可以表达那样丰富的感情和内容。

森吉德玛，已经不仅是一个女子，还是一首歌，是一部歌剧，更是一种悸动。这是一个来自草原的传说,经历了时代的新旧更迭；这是一部管弦乐的交响,将传奇的经典再续；这是一幕民族风的舞剧,续写着情怀的永恒激荡；这更是一张鄂尔多斯的新名片,这里的夏天，天朗气清，适合爱情。

这部剧融入了无数人的情怀，直到今天，不断有人怀念着《森吉德玛》,怀念它的凄美和震撼，文化的力量就这样薪火相传。斗转星移，岁月变迁，森吉德玛和布日固德掀开传说的帷幔,走过波折重重的质疑,走过百舍重茧的暗夜,最后走入一场场座无虚席的观众,将生与死、爱与恨、聚与散、笑与泪、美好与残酷全部交汇成曲，每一步的移动，每一景的切换，都已成为了永恒。

不来一次鄂尔多斯，你体会不到北方夏季21°的凉爽；不去一趟草原，你体会不到歌声不断酒不断的酣爽畅快；不看一场《森吉德玛》，你体会不到这里区别于经典中凛然凄绝的爱情。篝火已经点燃，酒歌已经唱响，哈达已经捧出，鄂城已经盛开，我和森吉德玛在这里等你，不见不散。（图文/刘瑞凡）

（内蒙古旅游网原创）

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